Средоточие духовной энергии

"...Разве только крестом   Господа нашего Иисуса Христа" (Галатам 6:14).  

Если вы хотите познать силу Божью   (то есть жизнь Воскресения Христова) в   своей смертной плоти, нужно размышлять о   страданиях Божьих. Наступите на горло   своему дотошному интересу к собственным   духовным симптомам, вспомните безо всяких   прикрас о страданиях Божьих - и в вас сразу   же будет явлена сила Божья. "Ко Мне   обратитесь..." (Ис. 45:22), обратите внимание   на объективный Источник всего - и вам   откроется доступ к субъективной энергии.   Мы теряем силу, если направляем свои мысли   не на то, на что нужно. Крест дает спасение,   освящение, исцеление и многое другое, но   проповедовать нужно не то, к чему Крест   приводит, а "Иисуса Христа, и притом   распятого" (1 Кор. 2:2). Если мы будем   возвещать Иисуса, эта весть сама сделает   все, что нужно. В центре вашей проповеди   должен стоять Бог, и, хотя вам может   казаться, что слушатели не обращают на эту   проповедь никакого внимания, они уже   никогда не будут такими же, как прежде.   Если я говорю то, что говорю я, мои слова   для вас не важнее, чем ваши слова для меня.   Но если я изрекаю истину Божью, вы с ней   снова встретитесь, как и я. Нам нужно   сосредоточиться на великом источнике   духовной энергии - на Кресте, держаться   этого центра, в котором сокрыта вся сила, -   и эта сила явит себя. А в различных новых "движениях   святости" и на специальных "духовных"   собраниях акцент переносится с Креста   Христова на то, что он человеку дает.  

Сегодня церкви подвергаются   критике за их слабость, и критика эта   оправданна. Одна из причин этой слабости   заключается в том, что у церквей как раз и   нет этого средоточия духовной энергии: мы   недостаточно размышляем о трагедии   Голгофы или о смысле Искупления.