Вечная цель

"Мною клянусь, говорит   Господь, что, так как ты сделал сие дело...   то Я, благословляя, благословлю тебя" (Бытие   22:16-17).  

Авраам пришел туда, где   соприкоснулся с самой сущностью Божьей, и   понял, что Бог - это высшая Реальность.  

И цель моя - Сам Бог...
   Любой ценой, Господь, любым путем.  

"Любой ценой, любым путем" -   значит путь, которым Бог ведет меня к цели,   избираю не я. Когда говорит Бог, мне в   голову не придет оспаривать сказанное Им,   если Он обращается к Своей сущности в моей   душе. Единственным результатом в этом   случае будет немедленное послушание.   Когда Христос говорит: "Приди" - мне нужно   прийти, когда Он говорит: "Отдай" - мне   нужно отдать, когда Он говорит: "Доверься в   этом Богу" - я действительно должен   довериться. И если так оно и происходит,   это свидетельствует о том, что во мне живет   сущность Божья.  

И как Бог мне Себя открывает,   определяется тем, что во мне, а не тем, что в   Боге.  

И потому, что я не совершен,
   В Твоих путях не вижу совершенства.  

Приучая себя к послушанию, я   прихожу туда, куда пришел Авраам, и вижу,   Кто такой Бог. Я не смогу представить себе   подлинного образа Бога, пока не встречусь   с Ним лицом к лицу в Иисусе Христе и не   познаю, что во всем есть только Бог, только   Он один.  

Обетования Божьи ничего для нас   не значат, пока послушанием мы не вникнем в   саму сущность Божью. Мы читаем в Библии   одни и те же слова триста шестьдесят пять   раз, и они ничего для нас не значат, а потом   вдруг до нас доходит, что хочет сказать Бог,   потому что в чем-то малом мы Ему были   послушны, - и сразу же нам приоткрывается   сущность Его. "...Все обетования Божии в Нем   "да" и в Нем "аминь"" (2 Кор. 1:20). "Да"   должно родиться из послушания, и, когда   послушанием в жизни своей мы говорим "аминь"   на обещание Божье, это обещание становится   нашим.