"Я сораспялся Христу, и уже   не я живу, но живет во мне Христос". (Галатам   2:19, 20)    

В этих словах говорится о том, что   я добровольно порываю со своей   независимостью и покоряюсь господству   Иисуса Христа. За меня этого не сделать   никому, это должен сделать только я сам.   Бог может подводить меня к этому рубежу 365   раз в году, но переводить меня через него   Он не станет. Я сам должен проломить   скорлупу своей независимости от Бога и   освободить себя для единения с Ним, чтобы   руководствоваться не своими   представлениями, а абсолютной верностью   Иисусу. И как только я к этому приду, всякое   основание для противления исчезнет. Мало   кто из нас хоть что-то знает о верности   Христу - "...за Меня" (Мф. 5:11), - но только так   выковываются настоящие святые.  

Произошло ли это со мной? Все   остальное - всего лишь иллюзия набожности.   Все решает ответ на один-единственный   вопрос: откажусь ли я от своих прав,   покорюсь ли Иисусу Христу и буду или не   буду предъявлять свои условия по поводу   того, как должен произойти этот перелом? Я   должен сломить свое желание проявить себя   - и, как только это произойдет, сразу же   свершится чудо сверхъестественного   отождествления, и я получу безошибочное   свидетельство Духа Божьего: "Я   сораспялся Христу".  

Вся суть, весь пафос христианства   в том, что я добровольно подписываюсь под   отречением от своих прав и становлюсь   рабом Иисуса Христа. Пока я этого не сделал,   я еще даже и не начал быть святым.  

Если всего один студент в год   услышит зов Божий, для Бога это уже   достаточное основание, чтобы оправдать   существование колледжа. Как организация   колледж ничего из себя не представляет,   это не академия. Смысл его существования   заключается единственно в том, чтобы Бог   мог брать в Свое распоряжение жизни   людские. Так возьмет ли Он наши жизни, или   мы уж слишком во власти своих   представлений о том, кем мы можем стать?